David Chichkan : vingt ans de lutte révolutionnaire
Le militant et artiste ukrainien est mort au combat contre le fascisme russe le 9 août 2025, dans la région de Zaporijiia
Article rédigé en ukrainien par un militant proche de David Chichkan (pseudonymes: Ilya ou Lesyk) qui est infirmier sur le front
Publié en français sur le blog de Daria Saburova sur Mediapart
David Chichkan était parmi les pionniers du mouvement antifasciste populaire des années 2000. Le militant et artiste ukrainien est mort au combat contre le fascisme russe le 9 août 2025, sur les anciennes terres des Cosaques de Zaporijjia. Par Lesyk
David Chichkan était parmi les pionniers du mouvement antifasciste populaire des années 2000. Il est mort au combat contre le fascisme russe le 9 août 2025, sur les anciennes terres des Cosaques de Zaporijjia. C'était un anarchiste conséquent et sincère, au charisme exceptionnel, capable de dialoguer avec des personnes aux opinions et positions diverses, toujours prêt à venir en aide. David se considérait comme un disciple d’Ivan Franko[1], Mykhailo Drahomanov[2], Lesya Ukrainka[3] et Nestor Makhno[4]. Il était convaincu que l'émancipation nationale du peuple ukrainien exigeait son émancipation sociale et que la société égalitaire et démocratique était l'avenir de l'Ukraine.
Au milieu des années 2000, David, issu d'une famille d'artistes, a rejoint le mouvement antifasciste à Kyiv. À l'époque, ses adversaires étaient non seulement des racistes venant de de la subculture néonazie, intolérants envers la culture punk et à l’alterité, mais aussi des partisans du panslavisme (qui défendaient l'idée des « trois peuples frères »). Il a toujours considéré comme ses ennemis la « gauche » autoritaire, les staliniens, les partisans de l'URSS – ceux que l'on appelle les campistes et qui servent aujourd'hui la propagande impériale russe — et agissait en conséquence. Jeune homme appartenant à la subculture SHARP (skinheads antiracistes), il prouvait courageusement la force de la solidarité dans la rue.
David était sceptique à l'égard du monde artistique professionnel. Il ne se définissait pas comme artiste, mais comme dessinateur. Il a pourtant développé un style artistique unique. Ses premières œuvres mettaient en scène des antifascistes et des manifestants. Son oeuvre semblait réunir Diego Rivera, Heorhiy Narbout[5] et Maria Prymachenko[6] dans une lutte commune. Dans ses travaux de maturité, Chichkan s'est tourné vers les grands classiques de l'art Ukrainien, le populisme[7], la révolution Ukrainienne. David a toujours été en désaccord avec l'establishment et lui opposait un discours politique sérieux. L'œuvre de David Chichkan est inestimable.
David n'a pas fait d'études supérieures, qu'il compensait avec acharnement par une formation politique et littéraire autodidacte. Il lisait les classiques mondiaux et ukrainiens de la pensée critique, ainsi que la philosophie, l'anthropologie et les études culturelles de la seconde moitié du XXe siècle. Il fut l'un des premiers de notre génération à étudier l'héritage des auteurs et autrices classiques de la pensée socialiste ukrainienne des XIXe et XXe siècles, qui sont aujourd'hui reconnus comme les pères et les mères de la nation politique ukrainienne. Chichkan était étonnamment érudit et cultivé, mais il préférerait le travail physique et l'action politique directe.
Il engageait des discussions avec ses camarades et ses adversaires avec humour et sincérité, avançait toujours des arguments solides et savait reconnaître ceux des autres. Parmi les militants de gauche, il avait la réputation d'un dissident acharné, difficile à contredire. Ses ennemis ne pouvaient que « crier plus fort » que lui, sans jamais parvenir à réfuter ses thèses et les faits qu'il avançait. L'extrême-droite saccageait ses expositions et exigeait la censure (et les institutions cédaient parfois par lâcheté), mais ils ne parvenaient pas à rivaliser avec lui dans le débat public. Il avait une conscience aiguë de son identité ukrainienne, car il voyait le projet ukrainien comme une lutte contre toute forme d'injustice.
David a soutenu et participé à tous les processus politiques et mouvements sociaux des 20 dernières années, a été membre de plusieurs organisations anarchistes et proche des syndicats. C'était un militant du Maïdan, qui critiquait l'opposition parlementaire et les résultats mitigés de la révolution. Très connu dans le monde artistique, Chichkan a toujours dénoncé la propagande au sujet du « coup d'État » et de la « junte nazie » sur la scène internationale.
Lorsque la Russie lance l'invasion à grande échelle de l'Ukraine, David n'est pas admis dans l'armée à cause des problèmes de santé. Il devient le porte-parole graphique des combattants et combattantes anti-autoritaires de l'armée ukrainienne. Une fois rétabli, il rejoint l'armée comme volontaire. Malgré la possibilité de servir dans des conditions moins dangereuses, Chichkan a choisi la voie de simple soldat et la lutte directe contre le fascisme, l'impérialisme et le système totalitaire, une cause à laquelle il s'est consacré et pour laquelle il a donné sa vie.
Les idées de David n'étaient pas utopiques, mais tout à fait pratiques, fondées dans la réalité sociale ukrainienne. Selon lui, le communalisme et l'anarcho-syndicalisme devaient être mis en œuvre concrètement, ici et maintenant, en préservant et en élargissant les droits et les possibilités des travailleurs, des femmes, en surmontant l'oppression coloniale et en redistribuant les richesses à ceux qui en sont privés. Il considérait le fascisme russe comme la plus grande menace à la réalisation de ces idées aujourd'hui. Comme personne d'autre, David alliait cet idéal avec une approche pratique, devenant ainsi un pilier et une légende du mouvement anti-autoritaire en Ukraine.
David Chichkan avait une épouse bien-aimée et un petit garçon. Il continue de vivre dans le cœur d'innombrables amis et camarades, qui se souviendront toujours de son sourire, de sa gentillesse et de son caractère attentionné. Son combat sera repris par d'autres ; les ténèbres seront vaincues et la vie s'épanouira avec des rubans colorés et rayonnants.
Notes:
[1] Ivan Franko (1856-1916) était un écrivain, poète, traducteur et militant politique ukrainien de premier plan. Figure pionnière du mouvement socialiste ukrainien, il a cofondé en 1890 le Parti radical ruthène-ukrainien (RURP), premier parti politique ukrainien moderne.
[2] Mykhailo Drahomanov (1841-1895) était un intellectuel ukrainien et une personnalité publique de tendance socialiste. Il était actif au sein du mouvement Hromada, l'un des premiers à promouvoir l'autonomie ukrainienne à la suite de la fédéralisation des empires russe et austro-hongrois.
[3] Lesya Ukrainka (1871-1913) était une écrivaine ukrainienne, principalement connue pour ses poèmes et ses pièces de théâtre. Selon certaines sources, cette militante socialiste et féministe aurait été la première à traduire Le Manifeste communiste en ukrainien.
[4] Nestor Makhno (1888 – 1934) était un révolutionnaire anarchiste ukrainien et le commandant de l'Armée insurrectionnelle révolutionnaire d'Ukraine pendant la guerre d'indépendance ukrainienne. Il a fondé la Makhnovshchina (que l'on pourrait traduire comme « mouvement de Makhno »), un mouvement de masse lancé par la paysannerie ukrainienne pour instaurer le communisme anarchiste dans le pays entre 1918 et 1921.
[5] Heorhiy Narbout (1886 – 1920) était un graphiste ukrainien. Il est connu pour avoir conçu les armoiries, les billets de banque, les timbres-poste et les chartes de la République populaire ukrainienne, ainsi que pour ses nombreuses illustrations dans des livres et des magazines. Il a cofondé et présidé l'Académie ukrainienne des arts.
[6] Maria Prymachenko (1909 – 1997) était une peintre folklorique ukrainienne qui travaillait dans le style naïf. Artiste autodidacte, elle pratiquait la peinture, la broderie et la céramique.
[7] Historiquement, le populisme désigne le mouvement des membres de l'intelligentsia de l'Empire russe dans les années 1860 et 1870. Certains d'entre eux se sont engagés dans l'agitation révolutionnaire contre le tsarisme. Le populisme était une forme de socialisme agraire.
Ilya (alias Lesyk)
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